第580章 神性(第2页)

“正如我之前所说，艾维有能力成为费伦的一位新神。而在他登临神座，成为真正的太阳神之前，是可以在凡世走动的。仅仅两个月时间他就在剑湾树立了一座新城的地基，我相信那些梦想使阿曼纳塔復甦的异端，一定会在他的感召下皈依正道，共同见证新的太阳神从费伦升起。”洛山达的表情简直算得上是洋洋得意了。

“难道你就没想过，就算那些藏身於你教会中的异端邪说成为了他的追隨者，对你的教会来说也是一种打击吗”魔法女神对洛山达的想当然表达了深深的不认同，“你的做法太激进了……”

流传在费伦的绝大多数信仰都免不了能划分出不尽相似的教派和分系，那些被洛山达本人驳斥为异端的主张，就连魔法女神也有所耳闻。

其中明確將黎明之主洛山达和耐色瑞尔太阳神阿曼纳塔联繫在一起的异端主张主要有两个，分別是昇阳异端和三面之阳异端。

前者宣扬洛山达是阿曼纳塔的转世，即耐瑟瑞尔的太阳神在新时代的全新面相。隨著自身势力在荣光烈日兄弟会的努力下逐渐增长，他们已经开始宣扬洛山达的转变时刻即將到来，阿曼纳塔即將在不久的未来回归费伦。

如果昇阳异端的说法导致大面积的信徒发生偏转，不但有可能真的唤醒死去已久的阿曼纳塔，甚至还有可能將洛山达从独立的强大神明，转而变成阿曼纳塔的附庸或面相。

这种事情当然不可能被洛山达允许，因此就算是將势力不小的昇阳异端整体从教会中切割，祂也不打算失去作为黎明之主的独立性。

而三面之阳异端则显得更加离经叛道。他们宣称太阳神是一个由“黎明”、“正午”、“黄昏”三个面相构成的至高神灵，而在任何一个时间段內，只能看到其中两个面相。

洛山达和阿曼纳塔分別被三面之阳异端认为是黎明和正午，而在耐色瑞尔时期与阿曼纳塔一同显现的是代表“黄昏”面相的死神耶各。

当耐色瑞尔帝国陨落，耶各也將自身的神职分给了死亡三神后，新生的黎明面相洛山达和继承了耶各黄昏面相的米尔寇，就成了三面之阳中能被看到的两个神祇。

如今三面之阳的信徒同样正在宣称阿曼纳塔即將崛起，而洛山达则有可能从黎明面相转变至正午面相。

虽然看起来三面之阳异端比昇阳异端更加温和，至少还给洛山达留了个正午太阳神的位置，但实际上这也是在掘洛山达的根。因为洛山达从来都不是什么太阳神，而是黎明之神，让祂把自己的位置让出来，那岂不是要祂落到阿曼纳塔之前的窘境里去吗

只是一番简单的思考，魔法女神密斯特拉便明白了洛山达的诉求，祂希望在得到太阳神性后，以凡人之躯在费伦大陆活动的艾维，能將洛山达教会中的异端尽数吸收，使其不要在威胁洛山达作为黎明之主的独立性。

这种做法看似割肉，但实则清创，而那些割下来的腐肉，还能滋养一位潜力无限的新盟友，何乐而不为呢

魔法女神密斯特拉並不怀疑一个凡人有没有能力做到这种事情，在诸神被神上神艾欧赶下凡间的动盪之年，许多无法收回自身信仰的神祇不得不憋屈地与其他神祇合流，倒霉一点的则被实力更强的神祇吞併，再倒霉一点的，则完全被凡人窃取了神位。

除了传承还算有序的魔法女神和死亡之神外，班恩的暴政、巴尔的谋杀，甚至都一度被凡人染指。要不是窃据死亡三神神职的人类在登神后日渐疯狂，死亡三神能不能找回力量在博德之门搞事都还在两说呢。

“仅用两个月的时间，你就確认眼前之人值得你託付太阳神性”虽然搞清楚了洛山达算盘，魔法女神的忧虑却依旧没有消失，“凡人在得到不属於他们的力量之后，最有可能发生的就是改变初衷。我们都见证过那个时代，你我都清楚死亡三神是如何陨落又復起的。你又怎么能保证，你今天的行为不会促使阿曼纳塔在未来完成復甦呢”

“我这双眼睛看到了命运的召唤，这是一个值得被世人传颂的起始！”洛山达摆正了表情，热情洋溢地宣讲著，“新生的太阳神不但会將光明播撒在费伦，还会彻底驱逐那阴魂不散的黑暗，我们將组成有史以来最伟大的光明万神殿，彻底终结托瑞尔的一切黑暗！”