第67章 怀柔公主(第2页)

一日，安出突然向杨荣抛出一个尖锐而深刻的问题：“为何草原上有人会在父亲死后继承其妻子，而汉人却将皇帝的母亲尊为太后，恭敬有加？作为部落未来的首领，我该如何看待这种差异，又该如何解决这个问题？”这个触及文化根本差异的问题，让见多识广的杨荣一时语塞。草原的收继婚习俗由来已久，是为了保证家族财产不外流，维持部落的稳定；而汉人的伦理观念强调孝道与纲常，尊崇太后是对母仪天下的敬重。这两种截然不同的文化传统，该如何向眼前这位坦率的王子解释清楚？

思忖再三，杨荣决定请来内阁首辅杨士奇共同解惑。,8!6′k?a·n^s?h?u·.¨n-e*t+三位智者围坐在温暖的炉火旁，展开了一场跨越文明的对话。杨士奇从儒家伦理的起源讲起，阐述了"三纲五常"在汉人社会中的重要地位；杨荣则结合历史实例，讲述了收继婚习俗在草原上的形成原因与现实意义。他们旁征博引，从《礼记》到《蒙古秘史》，从周公制礼作乐到成吉思汗的大扎撒，深入探讨了文化差异背后的社会、历史与经济因素。安出认真聆听，不时提出自己的见解，这场对话一直持续到深夜，火光映照着三人的脸庞，智慧的火花在思想的碰撞中不断闪现。

安出的风采不仅折服了朝堂重臣，更在京城闺阁中掀起了阵阵涟漪。这位兼具草原豪迈与汉家儒雅的王子，成了少女们梦中的佳

偶。绣楼之上，姑娘们借着刺绣闲聊，谈论着安出王子的才学与英姿；诗会上，文人墨客以他为灵感，写下一首首动人诗篇。每当安出骑着高头大马，身着华丽的蒙古服饰，穿行在京城的大街小巷时，总会引得路人驻足观看，赞叹声此起彼伏。不知不觉间，这位草原之子的故事，成了京城最动人的传说，也为大明与兀良哈部落的友好往来，谱写了一段佳话。

初夏，北京城浸润在蓬勃的生机里。槐树枝头缀满白花，馥郁的香气随着暖风飘散，蝉鸣初起，为这座古老的都城增添了几分夏日的韵味。安出王子刚结束在杨荣府上关于汉家典章制度的学习，他身着一袭剪裁考究的织金锦袍，腰间悬挂着镶嵌松石的弯刀，脚蹬精致的蒙古族长靴，骑着高大矫健的枣红马，在一众护卫的簇拥下，悠然地朝着自己的府邸返程。

行至什刹海畔，只见前方人头攒动，喧闹声此起彼伏，里三层外三层的围观者将道路围得水泄不通。安出王子勒住缰绳，好奇地望着人群，眼中闪烁着探寻的光芒。他轻轻磕了下马腹，带着护卫拨开人群，缓缓向前。华贵的服饰与不凡的气质，让他在人群中格外引人注目。围观者们见状，纷纷自觉地让出一条通道，恭敬地注视着这位来自草原的贵客走到近处观望。

穿过层层人群，安出的目光瞬间被眼前的景象所吸引——靶场上，六个身着劲装的少女正在进行射箭比试，而为首的红衣女子更是令人眼前一亮。她外搭利落的短打箭袖，内着素雅的月白中衣，乌黑的长发高高束起，只别着一支温润的白玉簪。火红的裙摆随着她的动作翻飞飘扬，恰似一团跃动的火焰，在阳光下闪耀着夺目的光彩。

此时，红衣女子足蹬鹿皮短靴，体态轻盈地跨上特制的矮马。她左手如抱婴儿般稳稳托起雕弓，右手三指轻轻扣住雕翎箭，眼神专注而坚定。弓弦缓缓拉满，形成一道优美的弧线，她眉眼微眯，瞄准远处的靶心。刹那间，箭矢离弦而出，如流星般划破长空。紧接着，第二支、第三支箭也接连射出，三支白羽箭竟如流星追月般，接连钉入百步外靶心的同一处，激起阵阵木屑。

"好！"人群中瞬间爆发出雷鸣般的喝彩声，孩童们兴奋地蹦跳着，挥舞手中的柳枝；小贩们也纷纷放下扁担，加入到鼓掌的行列。此起彼伏的叫好声回荡在什刹海畔，久久不息。安出王子望着红衣少女收弓时鬓角滑落的汗珠，以及她脸上自信而灿烂的笑容，不由自主地用蒙语低语赞叹："天上的鹰，地上的花。"