第335章 灭魔（三）(第3页)

道士在诵经、念咒、步罡、结坛、召将、气禁、收邪、治病、祈禳等各个环节，都需要掐相应的诀。《太上助国救民总真秘要》卷九记载：「凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目。」

掐诀源自古代的气禁之术。在道教的发展进程中，依据自身的神谱和法术理论，对其进行了丰富与改良，进而构建起庞大的手诀系统。

手诀的基本组成部分是诀文。诀文是指在掌指上的某一固定部位象征北斗星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等。例如，在第二、三、四指的九个关节纹上，以三指中纹为九宫中文，其余八个关节纹为八卦文；在二至五指上排布子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰文。每掐该文，即象征把握八卦、十二辰、二十八宿等。

由于古人常用八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙中天象的运行、造化的奥秘、空间的位置和时间的变换，所以通过诀文，在手上形成了一个浓缩的宇宙图景，正如《阴符经》所说“宇宙在乎手，万化生乎身”。

由诀文加上其余指掌联结方式构成诀目，通常所说的掐某诀即指某诀目。简单的诀目只掐一个诀文，复杂的诀目则要同时或依次掐多个诀文，例如飞捻北斗时，便须迅速捻过七星本文共七个点。有时还要加上各指和指掌间的交结，甚至双手并用。”眼见他们已到施法的关键时刻，一心二用的我无暇多想，只能收回思绪，将全部注意力集中于眼前的战斗……