第250章 破圈

　　再理智的人也一定会下意识的美化自己的行为。

　　所以张贵一向都觉得自己杀人的时候，心中几乎没有任何负担并不是生性残忍，或者更不堪的心理变态。

　　而是杀伐由心，属于‘帝王之姿’的一种。

　　但甄辞韵听他以‘猎杀强者为愿望’，表情却一下变得严肃起来。

　　“贵贵，你要记住，无论怎样的情形，你都绝不可以以‘无欲无求的杀戮同族’为愿望。

　　也就是说，你可以因为争名夺利祸害朝野，伤人无算。

　　也能因为争夺天下屠城、灭国。

　　可以为了修行上进，悄悄炼化凡人，形神俱灭。

　　也能发掘神丛真形时无意间翻江倒海，引发天灾，祸害一方。

　　但不可‘为了杀人而杀人’。”

　　“原来还有这样的说法。”

　　张贵沉吟着道：

　　啊，我明白了。

　　单纯‘为了杀人而杀人’有点反人类的意思。

　　从这个角度出发，的确是非常禁忌的思想。

　　不过你误会了，我可不是这种变态…”

　　“好了贵贵，这样的事情你不用解释，只需小心。

　　而‘无欲无求的杀戮同族’之所以是忌讳，也不像你想的那么冠冕堂皇。

　　单纯就是因为传说中，‘大启帝’对此十分不喜罢了。

　　以你现在的层次，哪怕再高些，其实也没什么人会去管你这样的闲事。

　　但既然你天资卓绝又志存高远，就得早早的爱惜羽毛了。”……

　　孔丘大圣曾有巨至理名言，曰：

　　人活七十而从心所欲不逾矩。

　　普通十七、八岁的青少年，一般情况下再聪慧也很难马上觉悟到，甄辞韵话里的隐藏的道理。

　　但活了两辈子，加加减减也算是‘人活七十’的张贵却截然不同。

　　只因他前一世曾经亲眼看着，自己一位前途无量的从政朋友，本来一切顺风顺水。

　　可就是为无意间评论一位被国之领袖，立为丰碑的楷模人物四个字，‘其思甚旧’。

　　结果传扬出去后，立时便根基动摇，堕入尘埃。

　　而同样话，如果是个普通百姓讲的，就算通传天下也无人问责。