第636章 《语言迷宫中的认知革命》(第2页)

二、身体的悬置：存在主义的岭南变奏

\"脚步几咁踏实？自己根本噈冇接触到地\"——这看似荒诞的陈述，实则是量子力学的诗意显影。粤语\"噈\"字独特的否定力量，在此解构了牛顿力学的确定性根基。当海德格尔强调\"此在\"的沉沦状态，诗人用岭南人的身体经验演绎着现象学的具身认知。这种\"悬空\"的生存状态，恰如贝克特笔下戈多的等待，在粤方言的声调起伏中获得新的震颤。

诗中反复出现的\"想\"与\"唔想\"构成存在主义的选择困境。萨特\"存在先于本质\"的哲学命题，在此转化为粤语特有的双音否定句式。当\"想唔想\"的语法结构消解主客对立，存在本身便成为梅洛-庞蒂所说的\"世界之肉\"——认知主体与感知客体在方言的混沌中彼此渗透。

三、认知的量子跃迁：后现代诗学的方言实验

\"我哋睇到感知嘅客观世界\/系喺传统嘅科教嘅主观嘅意识\"——这个充满悖论的判断句，实则是库恩范式理论的诗性转译。粤语特有的多重定语结构，在此解构了客观性的神话。当量子纠缠现象颠覆经典物理的因果律，诗人用方言的语法弹性重构认知的拓扑结构。这种语言实验，暗合德里达的延异理论：意义永远在能指的滑动中延迟到场。