第413章，命唯有自己可改三

有智慧的人，比如菩萨，他们是在起因上就非常谨慎，起心动念、行为做事之初就考虑清楚后果，避免种下恶因；而普通人呢，往往是等到恶果现前，灾难痛苦降临到头上了，才知道害怕，但那时后悔己经晚了。^1,7?n′o·v~e?l+.\c^o/m,因此真正的修行，无论是学佛还是修道，最根本的就是要“诸恶莫作，众善奉行”，从源头上管理好自己的思想、语言和行为，只种善因。同时还要学习“放下”，因为如果一味执着于好的果报，那种有所求、带着交换心态去做的“善行”，本身其实又成了一个新的贪念的因，就不纯净了。道家追求“无为”，不是叫你什么都不做，而是指你的行为要顺应“道”的自然规律，不强行妄为，不掺杂过多的私心欲望，这样产生的结果才是真正自然和谐的。!如^蚊,惘? !免`废/岳?独.总而言之，世间万物都遵循着因果的律法，这不是一种冷冰冰的惩罚机制，而是一个充满可能性的、关于生命如何运作的深刻真理。它告诉我们，你当下的每一个选择、每一个行为都无比重要，都在悄然塑造着你和你周围世界的未来。明白了这一点，人就应该生出敬畏之心和责任感，不是被动地等待命运安排或者神灵保佑，而是主动地、清醒地去创造自己的命运，通过净化自己的心念、规范自己的行为，来积累善业，最终才能趋向吉祥幸福，乃至获得真正的解脱与自在。?c¨h`a_n~g′k′s￠.+c~o/m_你的命运，归根结底，不在老天手里，不在别人手里，就在你起心动念、举手投足之间。