白间山 作品
第298章 再度顿悟(第2页)
想到筑基的条件,沐青衣心中便不可抑制地泛起这个念头,越想越是觉得有可能。
筑基便是在气府当中凝聚道基,普通炼气士要想筑基,无非日夜不停地炼气,以真元将气府填满之后,再继续不断充实。
同时或感悟天地运转的规律,或借助仙丹妙药,或借助外界压力,或使出水磨功夫,直至气府当中凝聚一片真元气云,当真元气云当中凝聚出一粒实土之时,便是破境入筑基之时。
而整个筑基境便是继续凝炼真元将这道基不断扩大,直至填满整个气府便是筑基大圆满之境。
所以当初顾清宁曾和林安说过筑基境和炼气境并没有本质的区别。
最主要的便是二者都还是在运用气府当中的真元,和结丹之后以金丹催动法力打出的术法威力完全不是一个级别。
若说炼气境是刚开始接触修行,了解具体的修行世界,那筑基境便是刚刚踏上修行之路。
在这个炼筑道基的阶段,一切都是为结丹服务的。
只有到了金丹境,修士才能说自己是一个真正的修行者了,开始领悟什么是自己的道。
所以像林安这样在炼气境就开始顿悟悟道的,几乎闻所未闻!
不过细想下来也不是不能理解,阵法本就是对天地规则的感悟乃至粗浅的运用。
林安在阵道上领悟至深,自然会影响到他修行上的心境感悟。
二者是相辅相成的。所以阵修在金丹境往往进展迅猛,乃至到元婴境都是如此。
而阵法上的感悟越到后期又越难提升,是以到了元婴后境或是更高的化神之境,阵修又会受限于阵道上的理解,变得难以破境。
这也是为什么许多阵修到了后期都会转修他道的原因。
比如顾清宁在元婴境就转了灵修。
而许多非阵修的修士到了金丹境也会辅修阵道,以期快速精进。
沐青衣对林安能顿悟却没有一丝诧异,在她看来,这位师弟身上一道天火便已超越所有普通修士能够理解的境地。