舟不归 作品

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这是一卷为《妙法莲华经.普门品》所撰写的义疏[1],而普门品所书的内容是观音如何救度患难众生。

可在女子写的义疏中,有意诱导观音诞生为女身[2],虽在豪门巨室之家,但身体多艰,常出入佛寺,靠万民香火而存活。

老翁隐隐想到在洛阳流传有近两月的那句谶言,以为女子是欲要再效仿玉阳公主,惟恐引女皇震怒,致使朝廷再次灭佛,似是而非的应答:“佛道与儒家并无不同,皆在束身修行,只要‘大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切[3]’,褚檀越必能遂愿。?c¢q·w_a?n′j′i^a¨.!c\o`m-”

褚清思看向僧人,目光逐渐从柔和变得坚决,唇角带着浅浅笑意,而语气却在逐渐加重,不疾不徐的诘问:“难道大禅师还不明白吗?”

自长安回来后,她乘车去上阳宫。

而那时刚行至天津桥,便有侍从出现。

那是她曾遣去白马寺找支迦沙摩及机圆师兄的人。

侍从说:“机圆大禅师并不知流言从何起,但若小娘子有所需要,他必会援助,而支迦沙摩大禅师在与众多大德译经,僕未能相见。”

跽坐车中的褚清思皱起眉:“众多?”

侍从点头:“听闻河南道的大德皆在。”

褚清思掌心握紧,屏息以待:“从何时开始。”

支迦沙摩译经都是与其弟子一起。

侍从如实答道:“僕不知,大约也已有五月了。”

褚清思有所思的遣退侍从,命驭夫继续驱车。

这就证明在白马寺之中还有一个译经场所,可容纳百人,且其中都是大德,再思及女皇曾对外人称赞她是辅助玄奘译经之人。