第463章 废仙入佛八

正式成为净土宗的外门弟子后，徐景行的生活，仿佛步入了一种看似单调重复实则内在发生悄然变化的节奏。

净土宗的修行体系，与他之前所知的修行路径截然不同，这里，虽也吸纳天地灵气转化为真元法力，但却会通过特定的禅定、诵经亦或者观想，于自身心田识海之中，将真元法力凝聚为一种独特且精纯的佛元。

但佛元的修行并非源于外界的灵气，而是更侧重修行之人心性的修为与对佛法真理的领悟，是智慧与愿力结合而生的一种内在能量，中正平和，蕴养身心，更能克制邪魔外道。

对徐景行这具刚刚修复、本质上仍属道门灵根的躯体而言，初时修行起来，有些格格不入，如此，他只能从最基础的《清净禅定经》学起。

每日清晨，随着宗门内晨钟响起，他便与众多外门弟子一同前往禅堂，依循外门长老教授的法门，跏趺而坐，眼观鼻，鼻观心，摒弃杂念，感应那玄而又玄的佛元。

起初，过程颇为滞涩，就算他曾经对佛法有深刻的理解，也架不住体内残留的曾经修行徐家功法的灵力，哪怕是木灵根，一开始都对佛元这种温和内敛的力量，天然带有排斥感。

毕竟身体从前习惯了掠夺外界灵气壮大自身的模式，此刻突然转为向内求，于寂静中生出慧力，就相当于让一个习惯了大开大合冲锋的战士，突然去学绣花一样，格外别扭。

好在徐景行的心境修为，经过多个任务世界，已经被很少的打磨了一番，不说坚不可摧，那也是心性坚定的主，因而他压下身体的不适，严格按照功法要求不急不躁一次次的去尝试后，发现自己那由地脉紫髓修补的变异灵根，在此刻发挥了奇异的作用。

地脉紫髓蕴含的造化生机之力，本身就有滋养万物的特性，再加上千年树心与木灵根的结合，与佛元的温和蕴养之道，竟有异曲同工之妙，为他的改道修行，起了较好的缓冲作用。