第507章 孝惠皇帝下(第2页)

怀帝上位后，开始按照以前的规矩，在东堂处理政务。每次开宴会，就跟大臣们一起讨论各种事务，研究古代经典。黄门侍郎傅宣忍不住感慨：“感觉又回到武帝那时候！”

十二月初一壬午这天，居然出现日食了。

太傅司马越拿着诏书征召河间王司马颙当司徒，司马颙就去了。结果南阳王司马模派手下将领梁臣在新安半道上拦住他，在车里就把司马颙给掐死了，连他三个儿子也一起杀了。

辛丑这天，任命中书监温羡当左光禄大夫，还兼任司徒；让尚书左仆射王衍当司空。

己酉这天，把惠帝埋在了太阳陵。

刘琨到了上党，东燕王司马腾就从井陉往东走了。那时候并州闹饥荒，还老是被胡人打劫，各个郡县都自身难保。州里的将领田甄、他弟弟田兰，还有任祉、祁济、李恽、薄盛等人，带着一万多老百姓，都跟着司马腾去冀州找吃的，这伙人被叫做“乞活”。这么一来，并州剩下的人家还不到两万，到处都是强盗，路都走不通。刘琨在上党招募了五百人，一路边打边走。到了晋阳，发现官府和寺庙都被烧没了，城里城外一片凄凉。刘琨就安抚大家，慢慢的，那些跑出去的老百姓又开始回来了。

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【内核解读】 从大成开国到西晋乱象：一段政权更迭期的历史切片观察

这段史料犹如一幅浓缩的历史画卷，生动展现了西晋末年政权更迭、群雄逐鹿的混乱图景，其中既包含新兴政权的草创尝试，也暴露了旧有王朝的腐朽衰败，诸多历史细节背后暗藏着深刻的政治逻辑与人性规律。

大成政权的草创与隐患

成都王李雄建立大成政权，开启了十六国时期的一个重要篇章。他登基后的一系列举措，既有巩固政权的必要操作，也埋下了潜在危机。大赦天下、改元定国是新政权确立合法性的常规操作，追尊先祖、尊封太后则是通过血缘伦理强化统治根基，这些举动符合古代王朝开国的基本逻辑。

而对范长生的特殊优待，堪称早期民族政权与地方势力妥协的典型案例。授予“天地太师”的尊号，并给予部队免役免税特权，实质是对地方实力派的利益让渡，这种“权宜之计”在政权初创期能快速稳定局面，但也可能导致地方势力尾大不掉，破坏统治体系的均衡。

将领争官的乱象与阎式建章立制的建议，形成了鲜明对比。这揭示出一个朴素的政治真理：任何政权若缺乏规范的制度约束，仅凭“恩宠”维系，必然陷入无序争夺。李雄采纳汉晋旧制建立百官制度，是从“草莽政权”向“正规王朝”转型的关键一步，为大成政权的延续奠定了制度基础。

西晋朝廷的“用人困局”与权力博弈

西晋朝廷的人事任免与政治操作，尽显末世王朝的颓势。司马越作为太傅，在用人上陷入“名气依赖症”：明知庾敳贪财、郭象揽权，却因“当时名气大”而全盘招揽。这种“重虚名轻实干”的用人导向，导致朝堂充斥着“崇尚虚无、不理俗事”的清谈之士，他们喝酒玩乐、放荡不羁，却掌握着重要权力，这无疑加速了行政体系的瘫痪。

更值得玩味的是，司马越集团看似庞大的阵容下，暗藏着严重的内部损耗。庾敳的贪婪、郭象的揽权，本质上是权力缺乏制约的必然结果。当“名气”成为做官的核心资本，而非能力与品行时，官僚体系的腐败与低效便不可避免。这种“劣币驱逐良币”的官场生态，正是西晋王朝走向覆灭的重要内因。