第632章 烈宗孝武皇帝上之上(第2页)

八月初十，立王氏为皇后，全国大赦。这皇后是王蒙的孙女。任命皇后的老爸晋陵太守王蕴为光禄大夫，兼任五兵尚书，封他为建昌县侯，王蕴坚决推辞不接受。

九月，皇帝开始学《孝经》，总算开始看书了，还请了儒生来讲课。谢安推荐东莞人徐邈补任中书舍人，每次皇帝咨询他，都能帮着纠正不少问题。皇帝有时候开派对，喝嗨了就爱写手写诏书、诗章赐给侍臣，有的写得乱七八糟，话也没正经；徐邈总是及时收回来修改，都改得像模像样，经皇帝重新看过，再发出去，当时的人都因为这事儿夸徐邈。

冬天十月初一，发生日食。

秦王苻坚下诏说：“刚刚丧失了贤能的助手，很多部门可能不合我心意，在未央宫南边整个‘信访办’，我五天去一次，了解老百姓的难处。现在天下虽然没完全平定，暂且先停火搞文化建设，也算符合武侯（王猛）的意思。要大力推崇儒学，禁止老庄玄学和谶纬学说，敢犯的直接处死暴尸街头。”精心挑选学生，太子和公侯百官的儿子都去学校上课；朝廷内外的禁卫军、军官士兵，都得学习。二十个人配一个经生，教他们读书断句，后宫也设学校教宫女，选聪明的太监和女奴去跟博士学经。尚书郎王佩读谶纬书，苻坚把他杀了，从此没人敢学谶纬了。

【内核解读】

宁康二年至三年（公元374至公元375年），是东晋与前秦南北对峙格局中暗流涌动的关键时期。这两年间，双方内政外交的微妙变化，既折射出个体命运与时代洪流的交织，更暗藏着决定未来历史走向的深层逻辑。

东晋：士族政治的平衡术与隐患

东晋朝堂在这一时期呈现出典型的“士族共治”特征，谢安与桓冲的权力互动成为核心线索。王坦之去世后，桓冲主动将扬州刺史职位让渡给谢安，这种看似“澹然”的权力交接，实则是门阀政治成熟的表现——通过避免士族内斗维系东晋脆弱的稳定。但这种平衡暗藏隐患：谢安“期功之惨不废丝竹”的生活方式，虽被士大夫效仿成俗，却也暴露了士族阶层在危机四伏的时局中，仍沉溺于清谈雅乐的颓靡倾向。王坦之“天下之宝当为天下惜之”的苦谏，恰是对这种士风的忧虑。

朝堂之外，东晋对蜀地的争夺以失败告终。蜀人张育、杨光起兵反秦虽一度声势浩大，但最终因内部权力倾轧（“张育与张重等争权相攻”）被秦军各个击破。这场失败不仅让益州重回前秦版图，更暴露了东晋在军事协同与地方号召力上的短板——面对前秦的强势扩张，东晋尚未形成有效的反击体系。

前秦：鼎盛表象下的危机伏笔

前秦在苻坚与王猛的治理下已臻鼎盛，“平燕定蜀，有如拾芥”的功业使其疆域囊括中原与巴蜀。但宁康二年的“明光殿呼语”事件，如一声惊雷划破盛世表象：“甲申、乙酉，鱼羊食人”的谶语直指鲜卑（“鱼羊”合为“鲜”）威胁，而苻坚对朱肜、赵整诛杀鲜卑的建议置之不理，埋下了日后淝水之战后政权崩溃的种子。赵整以宦官身份“前后五十馀事”直言进谏，其“浮云蔽白日”的讽喻虽暂时让苻坚警醒，却未能改变其“优容鲜卑”的基本国策。