第四十六章 维度之外的低语（上）(第2页)

然而，这束光本身也充满了不确定性。量子世界的基石是概率，而非经典物理般的确定轨迹。卜筱茗追寻的“微子”，其行踪便飘忽于这概率的迷雾之中，他无法预知它下一刻的确切位置，只能捕捉其出现的可能性。测不准原理与波粒二象性构成了量子理论的核心，这让卜筱茗坚信，宇宙底层的运行规则，与人类所幻想的“自由意志”相去甚远。

双儿轻轻摇头：“回少主，蓝星人所说的意识，古人称其为神识、魂魄或灵魂。依先人之见，实则是天意、地识、命合三者，在特殊‘调控素’的协调下共同运作的产物。”

双儿稍作停顿，选了个更贴近战智湛认知的比喻：“少主的肉身如同精密的机器，是‘硬件’；而意识，便是驱动这机器的‘系统’。人死灯灭，意识似乎消散了，其构成却并未真正湮灭，只是形态剧变；若说它永存，却又不再是生前那个鲜活的‘自我’了。”

战智湛凝神细听，双儿的理论如惊雷在他固有的唯物观念中炸开。物质决定意识？可这天意、地识、命合，分明更像一种玄奥的能量。他迅速抓住核心：天意是主掌“我思故我在”的主观世界；地识是映照、理解身外的客观现实；命合如同中枢调度官，将感官捕获的信息流（感觉、知觉、表象）加工处理，分门别类送入天意与地识构筑的“记忆蜂巢”中储存，当需要时，又能从中提取信息，指挥言行。而那股关键的“调控素”，就是构筑和维系这些蜂巢的“无形之泥”。生命一旦终结，调控素的源泉随之枯竭。

死亡，便是程序的崩溃：命合停摆，指令断绝。失去调控素滋养，天意与地识再也无法构筑新的蜂巢。那些储存着往昔记忆的旧蜂巢，因缺乏维护和能量补充，如同废弃的房屋，最终被天意与地识自身当作“燃料”分解消耗。这就是遗忘的根源，无论是学不进新东西（无法筑新巢），还是记不住旧事（旧巢被当作点心吞噬），都因这“调控素”的匮乏。

战智湛眉头紧锁，直指核心：“双儿，你刚才说‘万物虚妄，唯轮回真实’。俺知道六道轮回是古印度的说法，讲生命在六种形态里打转。人死之后，肉身归土，只剩天意、地识、命合这三样东西。可是，它们怎么就能变出六道众生来？”

双儿眼波流转，知道少主需要更实在的解释，便抛开玄虚，直击本质：“少主，轮回的根本，在于那β-e酸‘调控素’的特性！它像一枚无形的印记，在人活着时，就烙在了天意、地识、命合之上。”

“人这一生，所思所为，是善是恶，都在悄然改变着‘调控素’的性质。用蓝星人的话说，就是它的酸碱度ph值。行善越多，其性越趋于中和乃至光明；作恶越深，其性便越趋向浑浊阴暗。”双儿的语气愈发笃定：“待到生命终结，天意、地识、命合这三股能量离散飘零。它们并非随意重组，而是受那残留的‘印记’调控素的ph值所牵引。性质相近者，如同磁石相吸，方能再度聚合。”

“聚合成功，便是新的生命开始。而这新生命的形态归属哪一道。”双儿目光幽深：“便由那聚合时‘调控素’印记的整体性质决定：偏向光明清和，则入天道、人道；沉溺阴暗浑浊，则堕入畜生、饿鬼、修罗诸道。这便是‘业力’牵引，轮回流转的真意！”