第216章 射圃观德(第2页)

暂时抛开学业压力，几人边跑边闲聊，或是赵明远插科打诨，或是交流前日读书心得，或是李文焕、林静之介绍些长沙风物。

汗水挥洒间，疲惫与郁气似乎也随之排出体外，精神为之一振。跑完步，通体舒坦，再投入到紧张的学习中，效率反而更高。但几日下来，竟也渐渐习惯了这晨间运动，气色好了不少。

然而，书院安排的体能锻炼远不止于此。这日，斋长通知，所有交流生徒次日需参加书院的射礼活动。

李振一听，无奈道：“拉弓射箭，岂是吾辈书生所为？”

张祥瀚也面露难色，他们更倾向于埋首经卷，对舞刀弄棒之事兴趣缺缺。

秦思齐却想起了山长曾言：“射礼废而天下无君子矣，文武二而天下无全材矣。”

对此颇感兴趣，劝道：“山长此言大有深意。射礼非是嬉戏，乃古人观德修身之重要途径。我等读书人，若只知文事，手无缚鸡之力，将来如何为国奔走，为民请命？况且，张弛有道，或许能从中领悟些不同的道理。”

次日，众人来到书院东侧的射圃。但见场地开阔，远处设有多排箭靶。一位身着劲装的武艺教习已在此等候。旁边兵器架上，摆放着制式统一的弓矢。

教习首先宣讲射礼之源流与意义：“射者，男子之事也。古者天子以射选诸侯、卿、大夫、士。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭…夫射者，内志正，外体直，然后持弓矢审固…此可以观德行矣！”

强调习射绝非争强斗狠，而是陶冶心性、端正仪容、培养专注与毅力的过程，是君子“六艺”之一，不可或缺。

随后，教习开始讲解并示范动作要领：如何站立（“足如磐石”）、如何握弓（“左手如拒，右手如附”）、如何搭箭（“矢无虚发”）、如何瞄准（“目无流视”）、如何发力（“息如抽丝”）。每一个环节都要求身心合一，符合礼仪规范。

学子们换上统一的素色儒服，依序上前领取弓矢。弓是标准的学子轻弓，约三石力，木质弓身缠着防滑的细绳，裹着薄薄的筋角，分量不重，但对这些平日只握笔杆的书生而言，拉开也需一番力气。

秦思齐领到弓，仔细感受其质感与平衡。他按照教习的指导，凝神静气，双脚不丁不八站稳，缓缓开弓。