第364章 汉纪五十六 孝献皇帝己(第3页)

在益州，赵韪围困刘璋于成都的叛乱最终被平定，东州人的奋力抵抗成为关键因素。而庞羲索要賨兵的企图遭到程畿的坚决拒绝，程畿以 “不义之事，有死不为” 表明心志，即便面临家族被祸的威胁，依然坚守大义，其忠诚与气节令人敬佩。刘璋在平定叛乱后，擢升程畿为江阳太守，也显示出他对忠臣的认可与重用。然而，益州的乱象也引起了朝廷的关注，朝廷试图派遣刺史并征召刘璋入京，却未能成功，这反映出中央对地方的控制力已大幅减弱，益州逐渐成为一个相对独立的势力范围。

张鲁在汉中以鬼道教民，形成了独特的统治模式。其 “使病者自首其过，为之请祷”“犯法者，三原，然后乃行刑” 的做法，虽在治病上无实际功效，却迎合了当时民众的心理需求，赢得了民、夷的支持。当群下欲尊其为汉宁王时，功曹阎圃的劝谏展现了清醒的政治头脑 ——“上匡天子，则为桓、文，次及窦融，不失富贵。今承制署置，势足斩断，不烦于王。愿且不称，勿为祸先”。张鲁听从劝谏，避免了过早称帝而成为众矢之的，为其在汉中的长期割据奠定了基础。朝廷对张鲁的册封，也只是无奈之下的权宜之计，反映出当时中央政权对地方割据势力的无力掌控。

建安六年的这些历史事件，如同一面面镜子，映照出乱世之中各方势力的生存智慧与战略抉择。曹操的稳健发展、刘备的逆境坚守、张辽的智勇双全、程畿的忠诚气节以及张鲁的割据策略，共同构成了这一时期波澜壮阔的历史画卷，也为后续三国鼎立局面的形成埋下了重要的历史伏笔。每一个决策、每一次行动，都在历史的天平上增添着重量，推动着时代的走向。